第八十六章 道德芯片
两人沉默地喝了一会茶，李丹维说：“我这次到中国，主要是为了一个叫世界执法官的系统而来。我们设想，把全世界最好的思想成果都汇集到这个系统之中。以后各个地方的道德公约方面都由这套系统来负责，逐渐在全球范围内形成依靠公约、守则来引导、规范民众的生活。”
苏原好像听张教授说过道德芯片这回事，“这也是为以后植入道德芯片，进行大规模测试的一种模型吧？”
“噢正是这样，我们设想下一步在全球进行一次思想改革风暴！”
“听上去像是走向**古书上称之为大同。”
“事实上也必须如此，我们在银河系多处发现外星生物，所有的地球人团结起来，一致对外，已迫在眉睫。”
“你们这是要把战争扩展到太空啊！”苏原说，“世界执法官的事情反对者应该很多吧？”
“不止是很多，简单就是超级多，”李丹维喝了口茶，“包括植入道德芯片这些事，他们认为这样界入别人的头脑不人道，而且所有人的头脑都会变得千篇一律，其实这种担心倒是没必要的，因为道德芯片也只占大脑的几十分之一”
“那最大地问题是？”
李丹维叹了口气：“唉，现在各方对各自的传统文化伦理道德方面所占的比重分歧很大。”
“如果从五行上考虑，应该分为：释、道、儒、耶、回这五个部分比较好。”苏原说。
“那这样一来东方的比重明显偏高就说东方吧，日本和中国竞争异常激烈，日本整体实力处在第四的位置，中国古代传承更悠秀，而日本的国民在整体素质上明显高于中国。”
“这样争论一百年只怕也不会有结果！”
“明知不可为而为之啊！”
苏原觉得这些事真够复杂，也许只有圣人才弄得清楚。
李丹维继续说：“我们计划先在联合国进行长期讨论，而到了某个时间节点只能强制推行另外中国和日本的问题也必须要在这之前解决。”
苏原皱着眉头说：“中、美、俄形成三足鼎立之势，这是最完美的形态，如果日本硬要打破这种三角形的稳定性，对全世界都不利所以你们建议？”
“中日之间进行一场决斗！那应该是一种骑士式的较量，而非野蛮的流血和暴力。我们需要中国保证不使用大规模杀伤性武器，而中国则要我们保证立场公正，说实话，中美之间向来都缺乏信任。”
“战争伤害最多的还是普通民众而且中日一旦两败俱伤，岂不是别人得利？”
“如果只是有限度的，局部可控的战争，就不会有问题。”李丹维看着苏原说，“我们希望你能在中美之间起到增进了解、互信的作用”
“我？我能做什么？”苏原有些惊讶。
“我们希望你能加入美国国籍，请你出任国家安全高级顾问。”
“那也起不到多大作用吧，再说我对美国没什么兴趣。”
“如果你以外星文明使者的身份，来监督地球的事务，那分量就足够重了。”
“这倒是个不错的主意，加入美国国籍的事就算了吧。”
“按照美国的法律，这涉及到国家安全各个方面，所以你必须拥有美国的国籍！”
谈了半夜，原来是想把我变成美国人，苏原耸耸肩：“那好吧，只要上面能同意”
次日，总统一行人陆续访问了几个城市，六组的人全程跟随保护，一切正常。
到了第三日下午，也不知道中美之间具体是怎么谈的，据说美国总统此行成果丰硕，心满意足地离开中国。
苏原回到公司，发现郑继定不在。一问才知道刘善人来到本市，正在万国道德会讲道。苏原签了几个文件，无所事事，也开着汽车按照地址找到万国道德会。只见整个会场人山人海，过道里都站满了人，苏原来得很晚，只听了最后两段。
一位老者正在讲疾病的来源：恨怨恼怒烦是五毒，是一切病的来源。中医讲：怨伤脾，恨伤心、恼伤肺、怒伤肝、烦伤肾。
五毒之中，怨的危害最大。比如自己工作没做好，却说老板不赏识，同事不支持做妻子的，埋怨自己丈夫不够体贴做丈夫的埋怨自己妻子不够温柔做老板的埋怨员工不够聪明，不会做事做员工的埋怨老板，太苛刻，待遇差客户的埋怨商家不够诚信企业的埋怨消费者太过刁蛮等等。
而实际上，一个人只是世界上微不足道的一粒灰尘，世界不可能为你而转，别人也不可能都顺着你的心，生活本就如此，怨只是你自己的事情。怨这怨那，永无尽头，世界不会有任何改变。
而不满意这样一种埋怨的情绪，延伸为恨，因怨生恨。所以很多病，心脏病、肝病、肾病，开始的时候，都是因为脾胃的问题带来的，而这个脾胃是因为怨带来的，怨是一个人失去健康的开始。
如果你能做到“不怨人”，就会受益无穷，整个身心就能有很大的改变。怨人是苦海，越怨人心里越难过，以致不是生病、就是招祸。人若能反省，找着自己的不是，自然不往外怨。你能，不怨不能的你会，不怨不会的，这叫明白对方的道，就不怨人了。
而有一种精明人，总好算账，算起来不是后悔，就是抱屈怨人，哪能不病呢
比方说：读书人古今中外无不研究，是最明理的人，绝不许怨人。别人不明理，是读书人没把他教化明白，怎敢怨人呢
比方说：当官的人应明理不怨人。老百姓不好，是自己没治理教化好，怎敢怨人呢
贤人不生气，生气是愚人。富人不占便宜，占便宜是贫人。贵人不发脾气，发脾气是贱人。善人不怨人，怨人是恶人
老者笑着讲完，下面的听众也跟着大笑起来。
最后刘善人作总结，讲国家五行：
国家五行，就是学、农、工、商、官，相当于国家的心肝脾肺肾。工人居木位，主建造。精工细作，成品坚实是天命。偷工减料，不耐实用是阴命官居火位主明礼，以身作则，为民表率，以德感人，化俗成美是天命。贪赃枉法，不顾国计民生是阴命农人居土位主生产，深耕增产，为国养民是天命。奸懒馋滑，缺工荒地是阴命教育界居金位，为人师表，敦品立德，教人子弟，出孝入悌是天命。敷衍塞责，只讲文字，不顾实行，误人子弟是阴命商人居水位，以运转有无为主。利国便民，货真价实是天命。唯利是图，以假冒真，以次充好是阴命。
凡是为国为民，抱住忠字的长天命，是走天堂的大路。若是秉公做事，赚钱养家的，是走的人生正路，是宿命。只为自己吃喝玩乐，不顾父母妻儿，是造阴命，走的是地狱路。
凡是亏心得来的钱，准往不正的道上花用。发的财越大，造的阴命也就越大。积成阴命债，走入地狱门。
以天命為主的，不但能发财，还能父母妻子团聚，享天伦之乐，结天堂的果。人要是存天理，尽人事，不论那一行，都是一样的，那行有那行的道。各行还得互助合作，若是这行人瞧不起那行人，是走克运，国家元气准不足。如果互相敬重，各守自己的岗位，守分尽职，是走的顺运，国家必治。各行人做各行的天道，长天命，国家自治，民众自然得享康乐幸福。
关于科学：
现在都讲科学技术是第一生产力，但要懂得科学越进步，人类越需要以道德为主，才能享受到物质的幸福。人若能各正性命，爱人如己，就不会为争物质，而牺牲他人的生命。
世上的人，要是全有信仰，各行各道，各做各德，谁也妨害不着谁，人多福大，道多德大，天堂极乐世界就在眼前
用不着向外去追求，人人笃行五伦人道，家庭一定和乐人人有正当职业，国家一定平靖人人有道德，世界就大同了。
如果只知争贪物质，不知爱德，科学越发达，战场就越扩大，物质越文明，世界就越混乱。不但自己的身命难保，就是性灵也将万劫难逃..
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苏原好像听张教授说过道德芯片这回事，“这也是为以后植入道德芯片，进行大规模测试的一种模型吧？”
“噢正是这样，我们设想下一步在全球进行一次思想改革风暴！”
“听上去像是走向**古书上称之为大同。”
“事实上也必须如此，我们在银河系多处发现外星生物，所有的地球人团结起来，一致对外，已迫在眉睫。”
“你们这是要把战争扩展到太空啊！”苏原说，“世界执法官的事情反对者应该很多吧？”
“不止是很多，简单就是超级多，”李丹维喝了口茶，“包括植入道德芯片这些事，他们认为这样界入别人的头脑不人道，而且所有人的头脑都会变得千篇一律，其实这种担心倒是没必要的，因为道德芯片也只占大脑的几十分之一”
“那最大地问题是？”
李丹维叹了口气：“唉，现在各方对各自的传统文化伦理道德方面所占的比重分歧很大。”
“如果从五行上考虑，应该分为：释、道、儒、耶、回这五个部分比较好。”苏原说。
“那这样一来东方的比重明显偏高就说东方吧，日本和中国竞争异常激烈，日本整体实力处在第四的位置，中国古代传承更悠秀，而日本的国民在整体素质上明显高于中国。”
“这样争论一百年只怕也不会有结果！”
“明知不可为而为之啊！”
苏原觉得这些事真够复杂，也许只有圣人才弄得清楚。
李丹维继续说：“我们计划先在联合国进行长期讨论，而到了某个时间节点只能强制推行另外中国和日本的问题也必须要在这之前解决。”
苏原皱着眉头说：“中、美、俄形成三足鼎立之势，这是最完美的形态，如果日本硬要打破这种三角形的稳定性，对全世界都不利所以你们建议？”
“中日之间进行一场决斗！那应该是一种骑士式的较量，而非野蛮的流血和暴力。我们需要中国保证不使用大规模杀伤性武器，而中国则要我们保证立场公正，说实话，中美之间向来都缺乏信任。”
“战争伤害最多的还是普通民众而且中日一旦两败俱伤，岂不是别人得利？”
“如果只是有限度的，局部可控的战争，就不会有问题。”李丹维看着苏原说，“我们希望你能在中美之间起到增进了解、互信的作用”
“我？我能做什么？”苏原有些惊讶。
“我们希望你能加入美国国籍，请你出任国家安全高级顾问。”
“那也起不到多大作用吧，再说我对美国没什么兴趣。”
“如果你以外星文明使者的身份，来监督地球的事务，那分量就足够重了。”
“这倒是个不错的主意，加入美国国籍的事就算了吧。”
“按照美国的法律，这涉及到国家安全各个方面，所以你必须拥有美国的国籍！”
谈了半夜，原来是想把我变成美国人，苏原耸耸肩：“那好吧，只要上面能同意”
次日，总统一行人陆续访问了几个城市，六组的人全程跟随保护，一切正常。
到了第三日下午，也不知道中美之间具体是怎么谈的，据说美国总统此行成果丰硕，心满意足地离开中国。
苏原回到公司，发现郑继定不在。一问才知道刘善人来到本市，正在万国道德会讲道。苏原签了几个文件，无所事事，也开着汽车按照地址找到万国道德会。只见整个会场人山人海，过道里都站满了人，苏原来得很晚，只听了最后两段。
一位老者正在讲疾病的来源：恨怨恼怒烦是五毒，是一切病的来源。中医讲：怨伤脾，恨伤心、恼伤肺、怒伤肝、烦伤肾。
五毒之中，怨的危害最大。比如自己工作没做好，却说老板不赏识，同事不支持做妻子的，埋怨自己丈夫不够体贴做丈夫的埋怨自己妻子不够温柔做老板的埋怨员工不够聪明，不会做事做员工的埋怨老板，太苛刻，待遇差客户的埋怨商家不够诚信企业的埋怨消费者太过刁蛮等等。
而实际上，一个人只是世界上微不足道的一粒灰尘，世界不可能为你而转，别人也不可能都顺着你的心，生活本就如此，怨只是你自己的事情。怨这怨那，永无尽头，世界不会有任何改变。
而不满意这样一种埋怨的情绪，延伸为恨，因怨生恨。所以很多病，心脏病、肝病、肾病，开始的时候，都是因为脾胃的问题带来的，而这个脾胃是因为怨带来的，怨是一个人失去健康的开始。
如果你能做到“不怨人”，就会受益无穷，整个身心就能有很大的改变。怨人是苦海，越怨人心里越难过，以致不是生病、就是招祸。人若能反省，找着自己的不是，自然不往外怨。你能，不怨不能的你会，不怨不会的，这叫明白对方的道，就不怨人了。
而有一种精明人，总好算账，算起来不是后悔，就是抱屈怨人，哪能不病呢
比方说：读书人古今中外无不研究，是最明理的人，绝不许怨人。别人不明理，是读书人没把他教化明白，怎敢怨人呢
比方说：当官的人应明理不怨人。老百姓不好，是自己没治理教化好，怎敢怨人呢
贤人不生气，生气是愚人。富人不占便宜，占便宜是贫人。贵人不发脾气，发脾气是贱人。善人不怨人，怨人是恶人
老者笑着讲完，下面的听众也跟着大笑起来。
最后刘善人作总结，讲国家五行：
国家五行，就是学、农、工、商、官，相当于国家的心肝脾肺肾。工人居木位，主建造。精工细作，成品坚实是天命。偷工减料，不耐实用是阴命官居火位主明礼，以身作则，为民表率，以德感人，化俗成美是天命。贪赃枉法，不顾国计民生是阴命农人居土位主生产，深耕增产，为国养民是天命。奸懒馋滑，缺工荒地是阴命教育界居金位，为人师表，敦品立德，教人子弟，出孝入悌是天命。敷衍塞责，只讲文字，不顾实行，误人子弟是阴命商人居水位，以运转有无为主。利国便民，货真价实是天命。唯利是图，以假冒真，以次充好是阴命。
凡是为国为民，抱住忠字的长天命，是走天堂的大路。若是秉公做事，赚钱养家的，是走的人生正路，是宿命。只为自己吃喝玩乐，不顾父母妻儿，是造阴命，走的是地狱路。
凡是亏心得来的钱，准往不正的道上花用。发的财越大，造的阴命也就越大。积成阴命债，走入地狱门。
以天命為主的，不但能发财，还能父母妻子团聚，享天伦之乐，结天堂的果。人要是存天理，尽人事，不论那一行，都是一样的，那行有那行的道。各行还得互助合作，若是这行人瞧不起那行人，是走克运，国家元气准不足。如果互相敬重，各守自己的岗位，守分尽职，是走的顺运，国家必治。各行人做各行的天道，长天命，国家自治，民众自然得享康乐幸福。
关于科学：
现在都讲科学技术是第一生产力，但要懂得科学越进步，人类越需要以道德为主，才能享受到物质的幸福。人若能各正性命，爱人如己，就不会为争物质，而牺牲他人的生命。
世上的人，要是全有信仰，各行各道，各做各德，谁也妨害不着谁，人多福大，道多德大，天堂极乐世界就在眼前
用不着向外去追求，人人笃行五伦人道，家庭一定和乐人人有正当职业，国家一定平靖人人有道德，世界就大同了。
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